OD体育 龚自珍与沈家本：同住一街，两样东说念主生 | 新华走笔
发布日期：2026-04-30 19:30 点击次数：170
开端：4月24日《新华逐日电讯》
作家：陈玉明
从宣武门西大街往南一两百米，有条上斜街。
这条街上，保留有两处名东说念主故园：一处是龚自珍故园，在西头；一处是沈家本故园，在东头。两处故园相隔约300米。
龚自珍故园在上斜街50号，原来这里应该是个大院子，有大门、花圃、戏台、假山、奇石、亭阁等，但这些如今都没了，仅存西配房和两幢北房。我中午散布时屡次过程这里，每次都是铁将军把门，有时能看到内部有曝晒的衣物。
龚自珍故园。陈玉明摄
据记录，曩昔龚自珍在这里住了5年。与无人不晓的龚自珍比拟，沈家本的盛名度要低得多。算作中端正制当代化的前驱，他主抓改变大清律法，把复旧了上千年的“笞杖徒流死”，改成了当今咱们熟练的死刑、无期徒刑、有期徒刑等，还留住了《历代刑法考》等大都学术文章。
伸开剩余87%沈家本故园保存基本无缺，三进四合院，依然可见曩昔枕碧楼的边幅。当今这里是全端正治宣宣道练基地。
沈家本故园。陈玉明摄
（一）
龚自珍与沈家本，这两位对照起来看，许多方面逸态横生：
——他们都是浙江东说念主。龚自珍籍贯浙江和睦（现属杭州），沈家本籍贯浙江归安（现属湖州）。
——他们都遇到历史变局。龚自珍出身于1792年，这一年是乾隆五十七年，还处于康乾盛世的末期；殒命于1841年，这是烟土斗争的第二年。他的一生，见证了帝国如何由盛转衰。沈家本出身于1840年，殒命于1913年。他的一生，见证了帝国如何从雕零走向覆一火。
——他们家庭配景相同。龚自珍的父亲龚丽正官至苏松太兵备说念（正四品），亲叔叔龚守正曾任左都御史、礼部尚书。沈家本的父亲沈丙莹曾任安顺、铜仁、贵阳等地知府（从四品），姨丈沈桂芬曾任左都御史、兵部尚书。龚守正的女儿龚自闳（龚自珍的堂弟），是沈丙莹的老一又友，还当过沈家本的老诚。
——他们的科举之路都不算很获胜。龚自珍27岁中举，38岁（说念光九年）中同进士。沈家本26岁中举，44岁中进士。因为中进士太晚，他们都是通过捐班参加宦途。
（二）
固然相同点不少，但他们的东说念主生轨迹却又天壤悬隔。
龚自珍是“怪魁”，五岁能诗，少年景名，志向高远，傲视一生。可惜，事与愿违，他空负大才，施行却给了他一记响亮的耳光。他在宦途上踌躇不前，停步于礼部主事，临了愤然辞官回乡。
于是，他只可把满腹的才华与挟恨，酿成一首首诗。“纵使文章惊海内，纸上百姓费事”，龚自珍不答应地成了别称诗东说念主，却因为诗词而被后东说念主牢记。
龚自珍如实有才，也如实有秉性。
“九囿不满恃风雷，万马皆喑究可哀”“千里千里隐衷北南东，一睨东说念主材海内空”“一山突起丘陵妒，OD体育(ODSports)官网入口万籁无语帝座灵”……近200年后的咱们，读到这些如鱼得水的诗句时，都能想见作家的桀敖不驯、纵欲不羁。
凡事都有两面性。龚自珍的狂狷，妨碍了他的宦途，却也给他带来了流量，让他成为那时的“网红”诗东说念主。梁启超说：“光绪间所谓新学家者，大率东说念主东说念主皆过程真贵龚氏之一时期；初读《定庵文集》，若受电然，稍进乃厌其浅陋。”
龚自珍。新华社贵府片
（三）
与风致名士龚自珍比拟，沈家本的资历，前边很单调，后头很不吉。
从20多岁运行，沈家本就在刑部任职，闲居责任即是办案、写材料，一干即是近30年。此后外放天津知府、保定知府，累迁至刑部（法部）侍郎。他以深湛的业务才能，赢得朝中要员的认同，被推选为修律大臣。
庚子事变前后，沈家本的亲家、兵部尚书徐用仪因为反对义和团，被慈禧斩于菜市口。沈家本的老共事、曾任刑部尚书的赵舒翘，因为不敢反对义和团，在八国联军贬抑下，被慈禧当成替罪羊赐死。
那时，60明年的沈家本署理直隶按察使，跟时任直隶布政使廷雍一块，被攻入保定城的英法德意等国联军收拢，OD体育app沦为阶下囚。廷雍因为援手义和团，被洋东说念主砍了头。但一向行事防备的沈家本竟幸运活下来了。
生命继续，鼓吹不啻。义士晚景，壮心不已。他性掷中的大部分红就，都是在60岁之后得到的。
沈家本晚年在故园所拍像片（翻拍自故园展品）。新华逐日电讯记者王京雪摄
（四）
龚自珍与沈家本，代表了念书东说念主的两种类型。
“学而时习之，不亦说乎？”杨伯峻等学者以为，“习”指履行哄骗。咱们学到了学问、措施，又能付诸履行，天然是一件乐事。
不少东说念主争辩“知易行难”如故“知难行易”，其实，“知”与“行”都非易事。
许多念书东说念主，病在知而不成行。
龚自珍依然给朝廷提了一堆提倡，比如禁烟土、废八股、西域设行省等，不少认识切中肯綮，但在那时却无一落实。
这里天然有历史的要素，但也有龚自珍我方的问题。提倡向谁提，什么技艺提，以什么方法提，有莫得可行性，这些都很紧迫。
林则徐去广东禁烟前，龚自珍写了一篇《送重负在身侯官林公序》，谈我方对禁烟的认识。文中说：“其食者宜缳首诛，贩者、造者宜刎脰诛，兵丁食宜刎脰诛！此决界说，更无疑义。”在龚自珍看来，所有吸烟土的东说念主都该正法。这个提倡太简短粗暴，彰着莫得可行性。
龚自珍曾示意，愿随林则徐赶赴广州，但被休止了——林巧合也深知，龚并不相宜干具体的事。
（五）
龚自珍的短板，恰正是沈家本的所长——知而能行，把我方的专科学问，酿成经世致用的策略。
沈家本有两个超过的优点：
一是不“娇”，能打入冷宫，肯下笨功夫。他留住了近千万字的作品，《历代刑法考》《历代刑官考》《刑志总考》《秋谳应知》《古今官名异同考》《读律校勘记》……咱们庸碌东说念主看这些书名就怕会咄咄逼人。凡是存了急功近利、见机行事的心，都不可能去干这事。
二是不“骄”，能罗致新念念想，不拘束己见。与伍廷芳这种从小罗致西法老师的东说念主不同，沈家本是传统的念书东说念主，商榷的亦然古代的法律轨制，但哪怕已至晚景，他依然能与时俱进。他称心向伍廷芳学习，向比我方年青三四十岁的杨度学习，乃至向日本法学家学习，临了成为破旧立新的标志性东说念主物。
沈家本作念到了侍郎，职务不算低，但并非朝廷重臣。当今东说念主们顾忌他，不是因为他的官位，而是因为他在这个位置上作念出了始创性的历史孝顺。
沈家本故园。新华社记者鞠焕宗摄
（六）
“太上有树德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之谓不灭。”“三不灭”是古时许多念书东说念主追求的东说念主生策划。
树德是东说念主生的底座，是立功、立言的基础。立功、立言各有其难，不外以轮番论，最佳是先立功此后立言，庶免畅谈。
龚自珍多情善感，情谊激烈，纵欲时惊世震俗，低垂时孤苦自伤。
“气寒西北何东说念主剑，声满东南几处箫”“一箫一剑平商业，负尽狂名十五年”，他的诗词中见不到庸常琐碎的糊口，心爱写箫剑风雷、落花秋魂。剑，代表他渴慕立功立事，箫，代表他渴慕诗意栖居。
沈家本是一个心胸联想的施行办法者。他永久保抓低调求实、内方外圆，一生都在构建标准、完善轨制。
龚自珍的文风鲜艳、纵欲，充满标志意味；沈家本的文风安谧、客不雅，充满严实考证。龚自珍是放荡的先知，宁为狂客，不为俗吏；沈家本是适当的循吏，渐进改良，以法救国。
他们一个是猛火与风雷，一个是磐石与规章；一个持雄伟喊，一个持重诞生；一个用诗焚烧时期，一个用法稳住国度。
走在上斜街上，哪一位让你心潮滂湃？
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